福爾摩挲的初遇（十一）•Ilha Formosa 關渡宮

參觀完了文化館，就已經接近了中午時分。雖然我到了北投溫泉之鄉，但是，我沒有去泡熱湯（那天天氣那麼熱，還去泡熱湯麼？）然後我就搭了捷運到官渡站去了。

那邊有一個古佛洞，裡面的石牆立體壁畫，何其的美麗壯觀。

到了那邊，去租了一輛腳踏車，然後就開始我的腳踏車旅途了。第一站取得是關渡宮。這是我在台灣參觀的第一間廟，果然氣勢非凡，豪華富麗，精美的雕刻，美麗的神像，精湛宏偉的殿堂，馬來西亞的廟都要靠邊站。

關渡宮約在西元1661年創立，主祀媽祖，是台灣北部最古老的媽祖廟，原稱靈山廟，位在靈山山頂。相傳西元1895年，廟口的三棵老榕樹，竟然在同一個晚上 枯死，居民認為可能是媽祖在同他們警告會有災難。果然不久，日軍佔領關渡，到處燒殺，居民卻因為早有預防，所以能逃過災難。關渡宮年代久遠，殿口的龍柱、 石獅、壁雕等，都非常精巧，尤其是門神，用浮雕表現，和一般的彩繪方式有很不同的韻昧。進入殿內，殿頂的藻井、斗拱、樑椽都有很豐富的雕塑、彩繪，非常美 麗。而擁有許多傳說的媽祖神像，安坐在正龕上，神態慈祥，和她的部將千里眼、順風耳的造形，形成了很強烈的對比。

關渡宮右邊是一個約80公尺長的古佛洞。入口處有鎮洞寶臼，能鎮壓一切邪惡。進入洞內，兩旁有28天王像，莊嚴肅穆。走到後頭，有千手千眼觀世音菩 薩，她的千手千眼代表的是普渡眾生的意思。繞過神像後面，就是古佛洞的出口，可以欣賞河口風光。沿山坡闢建的後山公園，亭台樓閣林立，遠眺淡水河、觀音山 視野極佳，而後山公園停車場旁的河畔隄防，更是乘涼、散步、聊天的好去處，紅樹林沼澤近在眼前，偶有水鳥飛過，愜意悠閒。

關渡宮一樓正殿奉祀媽祖、觀音菩薩、文昌帝君、國姓爺。右側奉祀建廟大德。旁殿奉祀藥師佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩等。樓上廣渡寺奉祀地藏王菩薩與信徒安奉的祖先牌位。

後殿奉祀玉皇大帝、三官大帝、東華帝君、瑤池金母、南斗星君、北斗星君等。

古佛洞奉祀千手觀音、羅漢、四大天王、天龍八部廿八位護法神等。財神洞奉祀財神、福德正神等。兩洞宗教雕塑繁多，為關渡宮一大殊景，頗值一覽。

關渡廟的告示牌

關渡宮，是不是很壯觀吧

裡面的燈飾，何其壯觀

古佛洞（隧道形式）裡面的石壁雕刻

登高拍下來的關渡宮

何其壯觀

燈籠，紅彤彤的，很漂亮

我租的鐵馬

這個是供奉黃帝的燈籠雕飾，很像俄羅斯方塊吧！

福爾摩挲的初遇（十）•Ilha Formosa 北投之凱達格蘭文化館

去完了圖書館，就走到了隔壁的凱達格蘭文化館。這裡是為台灣原住民而設立的文化館。

 大樓外觀

凱達格蘭族是平埔族的一支，平埔族其實不是台灣的土著，平埔各族都有海洋起源傳說，他們都是由海外渡海來台，各族來台時間不一。所謂三百餘年台灣歷史，即 以平埔族為主，山地山胞為副之土著族群，與漢族以及荷、西、日人之接觸演變史。雖然政府在行政措施上，目前雖仍未納入國人所瞭解的「原住民族」加予輔導， 但歷史上、文化上和感情上，「凱達格蘭」一詞代表平地原住民族的圖騰象徵，也具有廣義「原住民族」之涵義與地位。我們在看待凱達格蘭文化館落成啟用之歷史 意義時，必須先要有對凱達格蘭族此一基本的認識及包容的胸襟。

凱達格蘭文化館總樓地板面積4,170.29平方公尺，為地上10層、地下2層之鋼筋混凝土構造建築物；結構部分設計有筏式基礎、排樁擋土、傳統支撐及地 錨等。設置有原住民文化展示區、多媒體展示區、資訊中心、綜合討論室、多功能會議室。地上1、2樓為平埔族展示區，紀念及保存各平埔族的資料，其中當然包 括已消失的北台灣平埔族原住民「凱達格蘭族」。

外邊的原住民塑像

我去了那邊的展覽館。去看看，原住民的文化大致上都很相似，去那邊看看，不管是文化，顏色等都和馬來西亞的原住民很接近。

 第一樓的大廳內的畫像

福爾摩挲的初遇（九）•Ilha Formosa 北投之綠色建築物北投圖書館

參觀完博物館以後，就到隔壁的北投圖書館去。如果大家都有看慈濟的大愛台的話，不難發現這一座圖書館的照片。沒錯，這一家圖書館是全台第一間也是唯一一間以綠色，減碳觀念來建造的。這是一座委由美國奧勒岡州專家及臺灣九典建築師事務所規劃設計，為與北投公園自然環境相融合的生態建築，建物以木構造為主，搭配鋼材，外觀彷彿一座大型高架樹屋，達到人性化與環境友善的設計。

 圖書館外觀

圖書館一樓為主要入口，設服務台、期刊報紙區、電腦查詢區；二樓為圖書區、討論室、會議室；地下一樓則為兒童室、視聽室及說故事區。在一般閱覽室外，並將三個樓層的陽台皆規劃為戶外閱讀區，讓讀者可以在綠意盎然、鳥語花香的情境中閱讀。

 外面的石墩上的字

北投圖書館的書架高度皆在110公分以下，書架高度被降低空間看起來更寬敞。圖書館整棟建築物採用大片落地窗，並且善用南向公園、北面臨溪的地理環境，採集最大量的自然光，巧妙的向自然借景。

外觀

綠化圖書館是以綠建築物九大指標來建造的。

 梯級，建築內觀

悠悠的感覺，果然是個讀書的好地方。進入那邊，需要向櫃檯申請准證，然後就拿了那個准證，只要不是商業用途，就可以拍照了。

攝影證

綠建築的九大指標

1生物多樣性指標

充份保留北投公園內的多樣生態棲地與良好的綠地系統，於基地內種植原生植物、誘鳥誘蟲植物，採多層次雜生混種綠化的方式。

2 綠化量

從輕質生態屋頂有緩坡大草坪及數種景觀植栽等，與大地連結成為綠網系統，吸收二氧化碳。

3 地基保水指標

設計一個類似高腳屋的圖書館，塑造浮在公園的草地上意象，並利用基地內得天獨厚綠地滲流特性及透水舖面，讓地面水能很快導入地底以涵養水源。

4 節能 日常節能指標

尊重基地坐向，並配合大量自然通風採光，讓自然風於室內製造對流；屋頂設有太陽能光電板發電，可發電16 千瓦電力，並採大量陽臺深遮陽及垂直木格柵降低熱輻射進入室內。

5二氧化碳減量指標

建材採輕質化鋼構造與木構造，降低建材使用量及減少建材之生產耗能與二氧化碳排放。

6 廢棄物減量指標

新建工程拆除少量土方，皆回填於地下一層，使土方平衡，且於回填土表面整平綠化。

7室內健康與環境指標

使用生態塗料及免除不必要的裝修工程，讓自然光扮演空間的化妝師，並設置新鮮外氣引入風管系統，創造良好的空氣品質。

8 水資源指標

利用屋頂草坡涵養水分並利用屋面自然排水至雨水回收槽，經簡易過濾沉澱處裡後再利用回收水沖廁。全館衛浴設備皆使用省水標章設備。

9 污水與垃圾改善指標

設置垃圾及資源回收區，並採用封閉式設施避免臭味四溢。

天台

 先進的太陽能監視器

福爾摩挲的初遇（八）•Ilha Formosa北投之北投溫泉博物館

其實之前我已經到過了北投溫泉博物館，只是那個時候由於時候過早，還沒開始營業，所以我就到梅庭，等地方去。當重返博物館的時候，博物館已經開馆了。

館內的展示配合古蹟再利用的空間使用，共分上下二層樓。建築物配合自然環境地形，入口由二樓進入；二樓為原本之貴賓室及休憩空間，現在展示北投的人文、歷史、產業等主題，一樓為原本之公共浴場、個人浴池空間，現展示溫泉、溫泉相關設施、用品、北投石、浴場空間使用等主題。

 北投溫泉博物館

二樓

「重享溫泉北投情」

展 示內容透過一些老照片，讓大家瞭解北投溫泉鄉的過往景象以及各個時期的發展特色：如在溫泉鄉走唱表演「那卡西」、因應當時特種行業，當時旅社以摩托車接 送侍應生所發展出來的特殊行業「限時專送」，現今已變成為北投特有的便民服務行業等。本展示區向遊客介紹北投溫泉鄉的人文歷史、產業變遷及博物館重建過 程、相關器物展示。

「榻榻米活動大廳」

在日治時代，榻榻米大廳是當時的人在沐浴後納涼、用餐、休憩的地方，在這裡可以眺望整個北投谷地以及公園美景，開放的室內空間通風良好。目前於週二至週五，開放遊客自由進入休憩，週六、日因參觀人數眾多，故此區暫不開放。

 榻榻米及其走廊

一樓

「北投溫泉」

北 投、陽明山一帶主要的三種溫泉分別是白磺、鐵磺和青磺，其中青磺只有北投地熱谷才有；北投的白磺主要來自惇敘高工附近的硫磺谷，六窟溫泉附近則有鐵磺， 所以北投可以說是享用溫泉的最佳地點。青磺是強酸性溫泉，PH值在1~2之間，帶有刺鼻的鹹味，成透明微綠；白磺也是酸性泉，PH值在3~4之間，有硫磺 味，因懸浮物而呈混濁的乳白色；體礦是中性泉，無味透明，含有鐵質，又稱做「赤礦」。

此展示區展示溫泉相關硬體設備。1995包括溫泉管線系統模型、修復時留下之溫泉管（包括溫泉陶管、PVC塑膠管、口徑磚、分水管、磺底石等）、小型溫泉浴池，讓遊客可以瞭解早期運送溫泉使用的管線、溫泉水費的計價方式及溫泉持石材的接著劑等。

「北投石的家鄉」

北投石是正式學名，也是全世界唯一用台灣的地名來命名的礦石，它的產地只有日本玉川及台灣的北投溪，它們的共通特性為生成於溫泉水質皆為青磺，且具有微量的放射性元素鐳。

而所謂的北投石是附著在石頭上的一層結晶物，它的價值不在於使用與收藏上，然而學術研究上是相當難能可貴的。

「溫泉走廊」

本區對於溫泉的形成、世界溫泉的分佈有初步的描述，並大舉例介紹台灣與世界各地的知名溫泉區。

「浴池風情」

浴場是公共浴場的精神所在，也是整棟建築物最重要的空間。依據當年旅遊摺頁所載為當時東亞最大型溫泉浴場。大浴池只供男性沐

北投石

 洗澡堂的地磚，是不是有點像古羅馬時代的造型？

福爾摩挲的初遇（七）•Ilha Formosa北投之梅庭

參觀完法鼓山中華佛教文物以後，喝著師姐盛給我的松果醋，接下來我就來到了梅庭。梅庭是台灣當代出名的書法家，這裡是他的別墅。充滿著日式風味，果然，書法家就是書法家，懂得享受人生。

其實在我這邊有兩本本于右任的書法書，一本是 《標準草書符號》，另外一本是他的作品集。參觀了他的別院，果然，裡面充滿著人文氣息，悠哉閒哉的生活。

梅庭室內環境

上網查詢于右任的資料以後，發現原來他不只是是書法家，而且還是一位很偉大的人物。以下為其簡介：

于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚 心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家。他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中 文大学校长。

于右任早年系同盟会成员，长期在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家。他是国民党的 元老，又是书法家、著名的报刊活动家、教育家，与好友刘觉民等人先后创办复旦公学和中国公学，筹办《神州日报》、《民呼日报》、《民立报》，以宣传资产阶 级革命主张。（他的侄外孙刘遵义教授乃现任香港中文大学校长）

中华民国临时政府成立后，出任交通次长，主持部务。后出任陕西靖国军总司令，以反对袁世凯。1922年，于右任创办上海大学。1926年，他与冯玉祥、刘觉民等人解救西安之围，出任驻陕总司令。后担任国民政府审计院长、监察院长。前后共任监察院院长34年，晚年在台湾仍渴望祖国统一。

于右任善长诗词书法，所创“标准草书”深受海内外学人欢迎，并著有《于右任诗词集》《标准草书千字书》等。

可以说，他是中国近代书法史上的书法艺术大家，尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书，首创“于右任标准草书”，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”（另外二位为王羲之、颜真卿）。

于右任是民主革命的先驱，在辛亥革命时期，他是著名的报刊活动家、教育家、诗人。他是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学）的创办人，被尊称为“元老记者”。

于右任青年时追随孙中山先生，为推翻满清封建统治立下卓越功勋；他积极倡导国共两党合作，兴办教育、兴修水利，是真诚的爱国者；他是南社早期的诗人，一生写下诗词近900首。他的诗、词、曲均有很高的造诣，曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇，著有《右任文存》《右任诗书》等，他还是著名书法家，创立了“于体”书法艺术。林语堂曾说过：“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范，于院长获有今日的地位，也半赖于其书法的成名。”                                                    

-資料自網上

梅庭外觀模型

室內作品展覽

福爾摩挲的初遇（六）•Ilha Formosa北投之北投天主堂+法鼓山中華佛教文物館

拍完禪園以後，我就下山了，因為懶惰再走了，而且那個時候也已經很熱了，誰也將近喝完了。之後就走會之前的路下山，首先，先來到了據說已經有百年歷史的天主教堂。天主教堂的門鎖了，就在外面拍張照片，然後就往下走。

天主教堂

往下走就是法鼓山的中華佛教文物館。一看那建築物，就有法鼓山的味道。進到裡面，有一位很熱情的師姐招待我，並且帶我去參觀參觀。和師姐談了不少，師姐也很厲害講解，看了雕工不一樣的佛像（據說已經有百年歷史的佛像）。當我要回去的時候，師姐還向我拿了我的水瓶（那個時候已經喝完了），裝了一壺的松果醋，果然很好喝，酸酸的，解渴潤喉。

法鼓山中華佛教文物館入口處

注意看那金色西方三聖，祂們的造型確實不一樣，威猛彪彪的。

外觀

順便和師姐問了松果醋的製作方法。就是很簡單，拿松果泡在醋裡面然後加水就行了。師姐說清熱解渴，消暑的好秘方。感謝師姐！

 松果醋

實習通告

再過幾分鐘，我就到了我的阿姨家去住了，因為我將回到檳城醫院去實行為期5個禮拜的實習。那個時候，我不能上網，只好好好的呆在阿姨家。
好了，祝福我實習順利，一切安好，一到的病人，減輕疼痛，康復迅速。加油了！！！

福爾摩挲的初遇（五）•Ilha Formosa北投之日式建築風格

北投這個地方，是溫泉之鄉。在這邊有很多溫泉的旅社還有很多的泡湯館，只可惜那個時候是夏天，夏天去泡湯有一點的奇怪，所以就沒有去泡湯。而且那個時候還是大早上，去那邊泡湯，沒什麼人的，不太喜歡。

其中一家溫泉館

北投這邊的日式風格建築物，我拜訪的有吟松閣。吟松閣是日本統治台灣的時代的一所高級俱樂部，現已經改造為旅館，我到那邊去就是去拍照。那邊的日式風味濃厚，很喜歡。一進入入口處，需要走上石墩，然後到了木質的門，然後進到裡面是人工魚池，裡邊養了日本彩鯉。

 吟松閣入口處的鯉魚池

接下來就往路一直走上山，到達了北投文物館。那個時候還很早，北投文物館還沒開放，而我也懶惰等他開放了，因為那個時候才8點半而北投文物館的開放時間是早上十點，所以我還是不要等了。就拍個照。

 北投文物館入口處

 幽幽的入口處

 

 北投文物館

接下來就一直往上走，走到了上面就是禪園。那邊已經變成了餐廳。但是當我到那邊的時候，大門已深鎖，只看到一個門罷了。

禪園

禪園大門

福爾摩挲的初遇（四）•Ilha Formosa 北投之普濟寺

看完了水源市場，我就往北投出發了。這一次的目標是去看看溫泉之地，還有就是日式風格的建築物。

以下是北投的一些資料：

北投，又名「八頭」是原住民語「女巫」的意思，當時原住民和漢人尚不懂使用溫泉，覺得這個地底冒煙的地方很神秘，以為是女巫的住所，故命名之。後來明、清 朝在此採集硫磺，接著日本殖民政府大量運用溫泉做保健、療養及保養之用，在北投設立了「陸軍療養院」(即陸軍八一八醫院現址)，專供日本皇軍使用，進而促 進北投的發展，在此蓋公路，興鐵路（淡水線）。

到了那邊的時候，看一看手邊，那個時候才大概八點15分左右，很多地方都沒開管，所以就先繞道，先看看一些比較早開的場所。

第一站來參觀的是北投普濟寺。一看這件寺廟，就覺得是日式風格的寺廟，在網上找一找，才發現原來這一件確實是日本的寺廟，而且歷史悠久。要走到這寺廟，要爬一層一層的石階梯，清幽典雅。

 進去之前要打開這個木門

 一層一層的石階梯

根據網站說明，這是目前台灣僅存最古老的日式真言宗寺 院，其完工於日治時期大正五年（1916），由當時北投第一家溫泉旅店「天狗庵」（1896年）的業主日本大阪商人平田源吾協洽日本鐵道部官員村上彰一發 起籌建，完工後命名為「鐵真院」，不言而喻，「鐵」是鐵道的意思，當時北投有眾多鐵道工人在附近工作和生活，鐵真院是他們的信仰寄託所在，「真」是指佛教 的一派「真言宗」；如今寺內仍保有村上彰一的紀念碑（1934年），碑文略述村上彰一畢生對台灣鐵道的貢獻，及對北投建設與開發的事蹟，北投的溫泉管路與 新北投線的鐵道，都是由村上彰一等策畫建設完成的。

台灣光復後，「鐵真院」更名為「普濟寺」，沿北投溫泉博物館後方的溫泉路一直往上坡走，會先看到當代草聖于右任先生的題字「普濟寺」的大石碑（1963年），導覽老師要我們注意，上普濟寺的石階其梯高都很矮，這是讓來朝拜的老人和穿和服的女子易於上下；其每隔三個階梯就會有一個階梯面較寬，以便老人家上下時，不用一口氣走到頂，可隨時稍做休息，是很貼心週全的設計。

普濟寺的建築相當簡潔，鐘形窗是其一大特色，單簷的歇山式建築（屋 頂下沿再加一層小屋簷，形成一入口的玄關），沒有重簷三進，因此面寬比一般佛寺小，整體成正方形為高級檜木建造。普濟寺雖經多次修建，但仍保有近 百年前的風格，所以於1998年列為「市定古蹟」。

北投普濟寺至今仍保持日式祭拜儀式，先行拜殿內菩薩，而後才拜外面的天公祖，不同於傳統的台灣寺院祭拜方式。普濟寺主殿旁有一涼亭，內佇立一尊地藏王菩薩 的石佛像，背部刻有「正心妙覺」一行大字，被懷疑即為西元1909年「北投溫泉雜誌社」所指的「湯守觀音」，但石佛像背部另有一行被水泥覆蓋而不太清楚的 「昭和5年ｘ秋勸請」等小字，似乎又代表著這尊石像，是從1930年後被移來的。

普濟寺前庭遍植茶花，順著溫泉路旁石砌步道而上，正面大雄寶殿供奉彌勒菩薩與觀世音菩薩，十分莊嚴素淨。右側有一中國式觀音亭，供奉一尊地藏王菩薩型態的 石佛，應是日據時期所雕的『湯守觀音』.

普濟寺

普濟寺

地藏王菩薩（據說是守護溫泉之神）

會員證，那麼大個一塊板

內側

衍生導讀：

福爾摩挲的初遇（一）•Ilha Formosa之緣分的緣起，出發與抵達

福爾摩挲的初遇（二）•Ilha Formosa之公館商圈鬧翻翻

福爾摩挲的初遇（三）•Ilha Formosa 水源之水源市場

福爾摩挲的初遇（三）•Ilha Formosa 水源之水源市場

由於我到台灣的時候適逢夏日，那麼夏日就是日長夜短。第二天的時候，我就已經被那七早八早就升起來的太陽給哄醒了。當時後，我還以為已經是十點半左右了，哪裡知道，看手錶一下，天啊，才早上六點，那邊的六點的太陽就好像我們馬來西亞十點的太陽那樣子哄熱了。好了，既然起得早，就不要浪費時間，梳理梳理，用完早餐以後，就開始匆匆的下去了。

 自來水圓區

由於那個時候時間還早，商店都沒有開放，所以我就先到水源去走走看看。首先我去的是自來水水園的公園，那邊有點失修的感覺，但是整體就還好。當時後我想去參觀自來水博物館，可惜那個時候太早了，沒有開，所以就留到別日才參觀。

走啊走，一個人在寂靜的街道走著，解放的商店都還沒開張營業（那個時候才7點左右），走到一個地方，被一個很夢幻式的建築物吸引了，水源市場；淺藍色為主，很配合水源的主題（水）。我很喜歡他建築物的搭配，很有水源的感覺讓人有一種悠遊自在的感覺，很輕鬆。

 水源市場的景觀

這個是水源市場的簡介：

水源市場位在羅斯福路四段，大樓已有30多年歷史，台北市政府邀請享譽國際的亞柯夫．亞剛協助外觀改裝，耗資6000萬元，原本老舊斑駁的黃色瓷磚、外露生鏽的冷氣與鐵窗，統統變成充滿色彩趣味的新穎大樓。

這件大型公共藝術作品運用了177種顏色，整棟46.6公尺╳56公尺╳39.3公尺4個立面包覆，是亞柯夫．亞剛在亞洲地區第一件大型作品。

市政府文化局表示，大樓羅斯福路正面，不管向左、向右或是置中觀看，可以看到不同的視覺變化，如從公館往台大方向漫步，可以看見大海波浪般藍白相間的條紋；反方向回頭看，則可以看到漸層的彩虹色彩；文化局表示，這象徵台北多元文化。

以下是其YOUTUBE新聞。

親自感受到了那海水，淺藍色的美麗的波動，令我清新了許多，心情好很多。

衍生導讀：

福爾摩挲的初遇（一）•Ilha Formosa之緣分的緣起，出發與抵達

福爾摩挲的初遇（二）•Ilha Formosa之公館商圈鬧翻翻

福爾摩挲的初遇（二）•Ilha Formosa之公館商圈鬧翻翻

辦理了登記手續以後，就是和兩位接機的小姐說再見的時候（他們也要回去開會了）。那麼，就剩下我一個人。我居住的地方很方便，是在水源，公館商圈裡面。晚上的時候，那邊可就熱鬧的多了。

老實說，逛最多的商圈，莫非這邊了。放完行李，在房間休息一下下，打開34寸立體晶體電視，觀看台灣的綜藝節目，然後就沖涼，之後就開始了我第一個晚上的公館商圈鬧翻翻。

公館是一個很不錯的地方，晚上，那邊有很多很多好吃的東西。其實在台灣的公館商圈，可真的是熱鬧的。看到他們的店面，面積好小，而且在馬來西亞所謂的後面路，原來在台灣是那麼熱鬧的。可謂前面後面都有商店（可見得一家店的面積那是多麼的小）。

 公館商圈夜市的風采

 滷味的攤子

第一天，拿了台灣的旅遊導覽圖，在公館商圈那邊走走。晚餐時間，我就買了滷味（台灣吃滷味吃的好猛，哪裡都會有滷味賣），然後叫了一個台灣POPIA，然後買了1000CC的紅茶來解解暑。忘了說，那天台灣的天氣是歷年來最熱的(根據新聞），34.8度，簡直就是瘋了，第一次覺得馬來西亞原來很涼爽。

 台灣薄餅

這個現在在馬來西亞也能夠吃到，就沒有什麼特別了。

 台灣滷味

台灣的滷味和我們馬來西亞吃的滷味，味道差很多。可能我不習慣吃台灣那邊的口味吧，覺得那邊的滷味有一點的臭臭的味道，馬來西亞的就是咸咸的味道。 還是喜歡馬來西亞的滷味。

還有一個就是1000CC超大杯的紅茶，真的是能夠解渴。不錯，至少沒有馬來西亞的紅茶那麼甜。

衍生導讀：

福爾摩挲的初遇（一）•Ilha Formosa之緣分的緣起，出發與抵達